O nome e o tempo dos Yaminawa
Etnologia e história dos Yaminawa do rio Acre
Oscar Calavia Sáez
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Etnologia e história dos Yaminawa do rio Acre
Este livro aborda a história dos povos indígenas situados nas cabeceiras do Purús e seus principais afluentes, na divisória de águas entre este rio e o rio Madre de Dios-Madeira, em territórios do Acre brasileiro e do departamento peruano vizinho. O autor explora, basicamente, três tópicos: a desagregação, a fragmentação dos grupos Pano, suas fronteiras indefinidas com o entorno Arawak, Tacana ou Haránkbut; as alternativas criadas pelo fluxo e refluxo brusco da ocupação branca da região; e o binômio mito/história.
Oscar Calavia Sáez é doutor em Antropologia Social pela USP e obteve o pós-doutorado no Centre National de la Recherche Scientifique, CNRS, França. É membro do conselho de administração da Societé des Americanistes; pesquisador associado da Equipe de Pesquisa em Etnologia Ameríndia do CNRS; membro do Conselho Acadêmico do Master em Estudos Ameríndios da Universidade Complutense-Casa de América de Madri; e professor adjunto do Departamento de Antropologia da Universidade Federal de Santa Catarina.
Imagine as ruas centrais e alguns bairros da cidade do Rio de Janeiro, então distrito federal, tomados por barricadas e trincheiras, a iluminação pública destruída, uma fúria dirigida a delegacias, repartições públicas e inclusive ao comércio, em busca de armas, querosene e dinamite. Imagine carros tombados, armadilhas e tocaias em becos e casas abandonadas, e a ação policial sem conseguir reprimir a revolta. O governo precisa recorrer, então, às tropas do Exército e da Marinha, aos bombeiros e, por fim, à Guarda Nacional. Neste livro, Nicolau Sevcenko elucida os principais fatores que levaram à Revolta da Vacina, durante a campanha de vacinação contra a varíola ocorrida em 1904, o “último motim urbano clássico do Rio de Janeiro”.
José Maria da Silva Paranhos Júnior, o Barão de Rio Branco, esteve à frente do Ministério das Relações Exteriores entre 1902 e 1912, mantendo-se no cargo durante quatro diferentes presidências. O evangelho do Barão mostra o quanto essa figura histórica foi de extrema importância para a construção de uma identidade nacional, conquistada por meio da consolidação de uma política externa. A partir de uma cuidadosa pesquisa histórica, o autor contextualiza as ideias e as ações do Barão com o momento social e intelectual em que o país se encontrava, levando o leitor a compreender a dimensão de seu legado e o motivo pelo qual ele se tornou uma referência, tal como um evangelho.
O objetivo central deste livro é verificar de que maneira a relação entre o aparelho militar e o sistema político no período de 1974 a 1999 afetou a consolidação da democracia do país. Este aspecto-chave foi desdobrado analiticamente em dois planos: o legal-institucional e a conjuntura política. No primeiro plano, a referência básica é a função das Forças Armadas na Carta Magna e as missões definidas nos textos infraconstitucionais, conferindo-se as principais posições defendidas pelos atores políticos relevantes - partidos, militares, empresários e sindicatos - na configuração legal da função e das missões atribuídas ao aparelho militar. O segundo plano focaliza a conjuntura do período indicado. Neste caso, trata-se de uma análise pontual de momentos cruciais da conjuntura política, pinçando os elementos diretamente vinculados àquela relação entre militares e sistema político.
Este livro realiza a interpretação da criminalidade envolvendo escravos que viveram no município paulista de Franca, de modo a avançar no conhecimento de suas estratégias de sobrevivência e prática, entre 1830 e 1888. As fontes utilizadas são os processos criminais (documentação serial e normatriva da justiça crmininal), as quais privilegiam versões do cotidiano dos cativos, em seus momentos de conflito e nas soluções violentas. Também são examinados os relatórios dos presidentes da província de São Paulo, em que há referências a essas ações.
Cada linha das narrativas deste livro é um trilho que vai sendo posto na estrada que nos liga, hoje, ao passado vivido pelos trabalhadores e alunos do Curso de Ferroviários da Companhia Paulista de Estradas de Ferro. Suas palavras trazem não só as marcas do processo social implementado a partir da organização racional do trabalho, como também revelam as contradições engendradas por essas mesmas ideias, quando encontravam a vida concreta diante de si. Impossível passar despercebido o relato sobre as caixas de ferramentas produzidas por aluno: contempladas hoje, revelam a obsolescência do mundo do qual falam os velhos em suas narrativas e nos lembram que é preciso, para além de um tempo do fazer, um tempo do cuidar e um tempo do contemplar, para que a rememoração, a imaginação e o ócio assumam seu papel, político sobretudo, de discordar dos processos hegemônicos, encontrando argumentos e utopias nas marcas deixadas pelos excessos produzidos e não consumidos no movimento do mundo e de suas incontáveis vidas.