Sistema social
ou Princípios naturais da moral e da política, com um exame da influência do governo sobre os costumes
Barão de Holbach
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ou Princípios naturais da moral e da política, com um exame da influência do governo sobre os costumes
Nesta obra, publicada em 1773, o Barão de Holbach expõe seu modelo de sociedade virtuosa. A clareza e a objetividade das definições apresentadas fazem deste escrito um verdadeiro dicionário filosófico no campo das relações humanas. O léxico conceitual é vasto (estima, hábito, interesse, justiça, liberdade, obrigação, prudência, sociabilidade, utilidade...) e compreende quadros teóricos interconectados: psicologia moral, pedagogia, estética, economia e crítica aos dogmas religiosos, além de reflexões sobre a guerra e uma teoria contratualista que estabelece forte diálogo com Grotius, Hobbes, Locke e Rousseau.
Escritor, filósofo e enciclopedista, Paul-Henri Thiry, o barão de Holbach (1723-1789), foi um importante expoente do Iluminismo na França. De origem alemã e expressão francesa, ficou conhecido por seu pensamento materialista e suas fortes convicções antirreligiosas. Holbach manteve um salão literário em Paris que foi um importante ponto de encontro dos intelectuais da época, frequentado por nomes como Diderot, D’Alembert, Buffon e Rousseau, entre outros.
Etocracia propõe uma aliança inquebrável entre a moral e a política. O que está em jogo, para o barão d’Holbach, é nada menos que a velha arte de governar, que ele apresenta em novas roupagens, apelando a uma ordem natural onipresente que é também, em grande medida, onipotente. Para esse moralista, que é também um naturalista, o bom governo e a tirania jamais se confundem, e seria trágico querer tomar esta última, deplorável exceção, como regra ou verdade do governo dos povos.
Como escrever sobre o problema do mal de maneira razoável, sem sobrecarregar o leitor com fórmulas metafísicas da teologia e da filosofia, e, ao mesmo tempo, sem deprimi-lo inutilmente com um compêndio histórico das desgraças humanas, de Adão e Eva à bomba atômica? Terry Eagleton enfrenta esse desafio fazendo deste livro uma espécie de caldeirão das bruxas de Macbeth, com ingredientes diversos, desde os mais sutis até aqueles considerados absolutamente repugnantes.
O moralista que defendia a elegância, o asceta que apreciava pequenas apostas, o devoto cristão que tinha a efemeridade em alta conta. Pascal é um filósofo mais engraçado e mais irônico do que sua reputação como um existencialista angustiado sugeria. Ainda que os termos de seu irônico projeto sejam irreverentes, seu ímpeto implícito é tão sério quanto profundo. Nesta fantástica introdução a este pensador e seu pensamento, Ben Rogers demonstra a profunda sabedoria presente na defesa pascaliana da loucura do povo - uma defesa de que ele lançava mão a fim de enfatizar os ainda maiores delírios do indivíduo de educação sofisticada.
Para Aristóteles, a filosofia se ocupa de todas as coisas existentes, mesmo não tendo a ciência de cada uma delas. Porém, para fazê-lo, devemos considerar todas as coisas em algum sentido que nos permita estudá-las como um conjunto. Diante desse desafio, o filósofo grego propõe que a multiplicidade de seres, a partir de suas propriedades gerais, pode ser classificada com base em dez conceitos fundamentais – as chamadas categorias. Constituindo a espinha dorsal da filosofia aristotélica, esta obra pavimentou, como paradigma primeiro, o caminho para vasta e variada tradição filosófica, lógica e epistemológica, sobretudo no Ocidente.
A História Natural é uma das mais importantes empreitadas científicas do Século das Luzes, levada a cabo por Georges-Louis Leclerc, conde de Buffon. Foi publicada em 4 volumes, entre 1749 a 1804. O autor procurou reunir nessa obra todo o conhecimento no campo de "ciências naturais" disponível naquele tempo. Como "ciências naturais" incluíam-se também disciplinas que emergem hoje da ciência dos materiais, da física, da química ou da tecnologia. A presente edição traz uma seleção dos capítulos mais representativos da obra magna de Buffon.