'O mundo de Parmênides', de Popper, ganha nova tiragem
Obra do austríaco radicado no Reino Unido volta-se aos três grandes pré-socráticos: Xenófanes, Heráclito e Parmênides
“Sugiro que foi uma das maiores façanhas de Xenófanes o fato de ter antecipado e representado energicamente todas as principais ideias do Iluminismo europeu”, opina Karl Popper, um dos principais pensadores do século XX, em O mundo de Parmênides: ensaios sobre o iluminismo pré-socrático - 2ª edição, que ganha nova tiragem.
Ao longo de dez ensaios, Popper parte do legado deixado pelos três grandes filósofos pré-socráticos – Xenófanes, Heráclito e Parmênides – e examinando ainda o pensamento do próprio Sócrates e de seu discípulo Platão, além do legado deixado por aqueles filósofos às gerações posteriores, Karl Popper faz uma incursão pelo iluminismo grego, o “maior e mais inventivo período da filosofia grega”. O autor constata que a “aventura do racionalismo crítico grego” chegou ao fim com Aristóteles e sua ciência (epistëmë) demonstrável: “Aristóteles matou a ciência crítica, para a qual ele mesmo fez uma contribuição capital.”
O autor faz uma didática explanação do desenvolvimento da epistemologia de Aristóteles. A seguir, ele credita a Xenófanes a fundação do Iluminismo grego e afirma que o filósofo “chegou muito perto” de antecipar os principais conceitos do Iluminismo europeu. Suas ideias, porém, não merecerem o respeito dos intelectuais de seu tempo. Estes, diz Popper, usaram as ideias de Xenófanes de forma abusiva para causar impacto e ampliar o próprio poder, sacerdotal ou político. O pensamento do filósofo impressionava justamente por seus aspectos que se contrapunham às ideias empiricamente inspiradas: sua profundidade, sua origem de inspiração transcendental, sua significação profética.
Essa admiração sincera pelo pensamento grego é repercutida em todos os ensaios reunidos no livro, que não só elucidam sua complexidade e exuberância, mas também revelam o envolvimento de Karl Popper com a filosofia pré‑socrática.
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